脏腑
•脏腑学说是研究机体各脏腑、组织、器官的生理活动、病理变化及其相互关系的学说。
•藏象:藏指内脏,象即象征和形象,即为内脏的机能活动或病理变化反映于外的征象。包括五脏、六腑、奇恒之腑及其相互联系的组织、器官的功能活动以及关系,也包括气、血、精、津液等。
第一节 脏腑功能
•五脏的功能是贮藏气、血、精、津液,而六腑是主管水谷的受纳、消化、吸收、传导及排泄。
•脏以藏为主,腑 以通为用。
•奇恒之腑,既有异于正常的五脏,又不同于一般的六腑,形似腑,而功能似脏,与脏腑关系极为密切。
一、 五脏
•(一)心
•心是脏腑中最重要的器官,它在脏腑的功能活动中起主导作用,使之相互协调,为机体生命活动的中心。
•1、心主血脉
•心是主持血液运行的动力,脉是血液运行的管道。心主血脉能推动血液在脉管内运行,以营养全身的功能。
2、心藏神
•“神”指精神活动,即机体对外界事物的客观反映。心藏神即认为心是一切精神活动的主宰。
•心藏神的功能与心主血脉功能紧密相关,精血是精神活动的物质基础,血为心所主,心血充足,皮毛光彩精神倍,反之,心血不足,神不能安藏,则出现活动异常或惊恐不安。
3、心主汗
•汗为心之液,汗为津液所化生,津液又是血液的重要组成部分,血汗同源。
•夺汗者无血,夺血者无汗。
•腠理不固而自汗,为心阳不足。
•阴虚盗汗,为心阴血虚,阳不摄阴。
•心阳不足及心阴血虚,用汗法时宜慎重
•汗多不仅伤津耗血,也耗散精气。
4、心开窍于舌
•舌为心之苗,心经别络上行于舌,而心的气血上能于舌,因而心的生理功能及病理变化最易在舌上反映出来。即为“心者外应于舌。”
•心血充足,舌体柔软红润,运动灵活;心血不足,舌色淡而无光;心血瘀阻,则舌色青紫,心经有热,则舌质红绛,口舌生疮。
心包络
•心包络或称心包,为心的外围组织,有保护心脏的作用。当外围诸邪侵犯心脏时,一般由表入里,由外入内,先侵犯心包络。
•实际上,心包受邪所出现的病证与心是一致的,用药基本相同。
•心与三焦相表里。
(二)肺
•肺与大肠相表里,开窍于鼻。
•肺的生理功能为主气、司呼吸,主宣降,通调水道,主一身之表,外合皮毛。
•肺为“水之上源”
肺主气、司呼吸
•肺主气、司呼吸,不仅指主呼吸之气,而且主整个机体上下表里之气。
•水谷之气与吸入之气,两者会于肺中,在元气作用下化生为宗气。
•宗气是促进和维持机体活动的动力,所以称“肺朝百脉”。
肺主宣降、通调水道
•肺主宣降,通调水道,宣指宣发,降即清肃下降,肺居上焦,以清肃下降为顺
•若肺气不能清肃下降,则气郁闭于肺,可引起咳喘。
•肺主肃降,将脾上输的水液精微,通过宣发温润皮肤;肃降将水液下归于肾,经肾气化,下输膀胱,成为尿液排出
肺主一身之表,外合皮毛
•一身之表,包括皮肤、汗孔、被毛等组织,简称皮毛。
•肺是抵御外邪侵袭的外部屏障。
•肺经有病可反映于皮毛,皮毛受邪可传于肺。
•肺气虚,易汗;发汗敏感,面积也大
肺开窍于鼻。
•鼻为肺窍,为呼吸的门户。
•鼻为肺窍,又可成为邪气犯肺的通道。鼻为肺的外应,为病理症状反映所在。
(三) 脾
•脾与胃相表里,开窍于口。其功能为主运化,统血,主肌肉及四肢。
•脾为后天之本,脾是脏中之母。
脾主运化
•运指运输,化指消化和吸收。
•1、运化水谷精微,胃初步消化,脾进一步消化吸收,将其营养物质输送到心、肺,通过经脉再传送到周身,以供生命活动。
•脾的这种功能旺盛,称为健运
2、运化水湿
•脾有促进水液代谢的作用。
•在运输水谷精微的同时,把水液运送到周身各组织,以发挥其滋养濡润的作用
•诸湿肿满,皆属于脾
•脾主升清 指二者运化特点均为上升。
•清指营养物质,脾气不升而下陷,除了导致泄泻之外,还可引起内脏垂脱。
脾主统血
•脾主统血,指脾的功能为统摄血液,使之不致于溢出脉外。
•“脾主裹血”指统血。脉管壁是否致密与脾有直接关系。脾气旺盛,能控制血液按脉道正常运行,不致外溢,脾气虚,脉管疏松,失去统摄之功,气不摄血,引起各种出血症
脾主肌肉及四肢。
•四肢肌肉功能活动有赖于脾运化的水谷精微濡养。
•脾虚弱时,四肢痿软无力,倦怠好卧。
脾开窍于口
•口为脾窍,唇是脾的外应。
•口唇可反应出脾主运化的盛衰
•脾有湿热,口唇红肿
•脾经热毒上攻,口唇生疮。
第四讲 2学时
内容:脏腑(肝、肾和六腑)
(四)肝
•肝有经脉络于胆,与胆相表里。
•肝的功能为藏血,主疏泄,主筋,开窍于目。
1、肝藏血
•肝藏血,指肝有贮藏血液和调节血量的功能。休息时,血液贮藏于肝,使役时肝脏排出所藏血液,以供机体活动需要
•肝为罴极之本。
肝藏血功能失调
•①肝血不足,血不养目,发生目眩、目盲,血不养筋,筋肉拘挛或屈伸不利
•②肝不藏血,引起精神不安或出血。肝的阴血不足,可引起阴虚阳亢或肝阳上亢,而出现肝火、肝风等症。
肝主疏泄
•肝主疏泄指肝脏具有疏通、开泄的功能。
•肝喜条达而恶抑郁,主管全身气机的舒畅条达。
•气机是机体脏腑功能活动的基本形式。
•气机调畅,升降正常,详述于下
肝主疏泄形式
•(1)保持脾胃正常消化功能
•输注胆汁,协助脾胃之气的升降,以帮助脾胃正常消化
•肝气郁结,疏泄失常,黄疸、食欲不振、消化功能紊乱。
(2)保持精神活动正常
•①直接影响精神活动
•与心主神相似,气机不调,精神活动异常(如精神沉郁、胸胁疼痛)
•②直接影响气机调畅
•气与血如影随形,气行则血行,气滞则血瘀;肝失调达,气滞血瘀;肝气太盛,血随气逆,导致呕血。
•(3)肝气疏泄,还包括疏利三焦、通调水液升降道路的作用。若肝气疏泄功能失常,气不调畅,可影响到三焦的通利或水液升降的道路,因而引起消肿、腹水等水液代谢障碍的病变。
3、肝主筋
•筋即筋膜(包括肌腱),是联系关节、约束肌肉、主司运动的组织。
•肝主筋与肝藏血有关。筋的功能发挥,主要有赖于肝血的盛衰。
•肝血不足,血不养筋,四肢拘急,或萎软无力,伸屈不灵;或角弓反张
•爪为筋之余,反映肝血盛衰
4、开窍于目
•目主视觉,有经脉联系于肝,其功能的发挥有赖于肝血的滋养。
•肝血不足
•肝火太盛
(五)肾
•肾位于腰部,腰为肾之府
•左为肾、右为命门之说
•功能为藏精,主命门之火,主水,主纳气,主骨,生髓,通于脑,开窍于耳,司二阴
•肾为先天之本(机体生命的根源)
1、肾藏精
•肾所藏之精为机体生命活动基础
•①藏先天之精(本脏之精),构成机体生命活动基本物质(生长、发育、衰老、生殖、雌雄交配与胚胎形成)
•②藏后天之精(水谷之精),由五脏六腑化生,维持机体生命活动基础
•二者相互资生,相互联系
2、肾主命门之火
•命门即生命的根本,“火”指功能。命门之火又称元阳或肾阳(真阳),也藏于肾,是肾脏生理功能的动力,又是机体热能的根源。肾所藏之精需要命门之火的温养,才能发挥其滋养各组织器官及繁殖后代的作用。
•脾胃之火需要先天命门之火温蒸
•命门之火不足,全身阳气衰弱
•肾阳和肾阴概括了肾脏生理功能两方面
•肾阴对脏腑起濡润滋养作用,肾阳对脏腑起温煦生化作用,两者相互制约、相互依存,维持相对的平衡
•肾阴虚与肾阳虚本质都是肾的精气不足
•肾阴虚----内热
•肾阳虚----形寒肢冷
3、肾主水
•肾在机体水液代谢中起着升清降浊的作用。
•水液代谢由肺、脾、肾三脏共同完成
•肾阳对水液蒸化。水液进入胃肠,由脾上输于肺,肺将浊中之清传布全身,而清中之浊由肺的肃降下行于肾,肾再加以分清泌浊,将浊中之清再吸收,上输于肺,浊中之浊下注于膀胱,排出体外
•气化:肾脏功能是通过肾阳蒸化作用完成,所以肾的这一功能称为“气化”。
4、肾主纳气
•呼吸之气由肺所生,但吸入之气必须下纳于肾,才能使呼吸均匀。
•肺主呼气,肾主纳气(肺司呼吸,为气之本,肾主纳气,为气之根)。肾气充足,元气固守于下,才能纳气正常,若肾虚,根本不固,纳气失常,影响肺气肃降,出现呼多吸少、喘息等症。
5、肾主骨、生髓、通于脑
•肾所藏之精有生髓作用,骨赖髓而强壮,所以肾的精气促进生长发育。
•髓由肾精所化生(分为脑髓、脊髓),脊髓上通于脑,聚而成脑。脑主持精神活动,又称“元神之府”,需要肾精化生滋养,肾精亏虚,脑转耳鸣。
•肾主骨,齿为骨之余,肾精充足齿固。
6、肾开窍于耳,司二阴
•耳为肾的外窍,司听觉,有赖于肾精的充养,肾精充足,则听觉灵敏。
•肾的上窍为耳,下窍为二阴。
•前阴有排尿及生殖作用,后阴有排粪便的功能,都由肾所主。