脏象学说的主要特点
脏象学说是以五脏为中心的整体观。这一整体观,主要体现在两个方面:
1、 脏与腑相互对应,构成了一个整体。
2、五脏与形体诸窍相互连接,构成了一个 整体。
1、脏与腑相互对应,构成了一个整体:
如心与小肠、肝与胆、脾与胃、肺与大肠、肾与膀胱、心包络与三焦就是相互对应,互为表里,脏在里,属阴;腑在表,属阳;脏与腑之间的表里关系,是由经脉来联系的,脏的经脉络于腑,腑的经脉络于脏,彼此经气相通,相互作用,两者在生理上既对立又统一,在病理上也相互影响,相互传变。虽然脏腑各有功能,但并非互不相干,而是相互联系,共同构成动物体这一有机整体。
2、 五脏与形体诸窍相互连接,构成了一 个整体:
脏腑还与肢体组织(脉、筋、肉、皮毛、骨)、五官九窍(舌、目、口、鼻、耳及前后阴)等都是有机联系的。五脏各有外侯,形体诸窍与五脏各有特定的联系。如心开窍于舌,肺开窍于鼻,脾开窍于唇,肝开窍于目,肾开窍于耳和二阴。
正因为五脏之间存在着相互资助与制约的关系,六腑之间存在着承接合作的关系,脏腑之间存在着表里相合的关系,五脏与肢体官窍之间存在着归属开窍的关系等,这就构成了机体内外各部功能上相互联系的统一整体。
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